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作者:admin    发布于:2019-05-12 16:54   
摘要:可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点搜索资料搜索整个问题。 将来我们以科学发展观建立强大的东方弈哲学会澄清自身和他者的一切问题。弈的哲学是当今最为实在的输赢与均衡的政治经济哲学,也是未来世界上任何人都无法逃避的弈实体经济学

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  将来我们以科学发展观建立强大的东方弈哲学会澄清自身和他者的一切问题。弈的哲学是当今最为实在的输赢与均衡的政治经济哲学,也是未来世界上任何人都无法逃避的弈实体经济学。科学发展观背后的哲学思想,可以让更多的高官进入一个思考创新的空间。他们工作中的一举一动,都包含了文明或野蛮的创作,也是一次次弈或赌的创作。弈是阳光下的赌,赌是隐蔽下的弈,弈与赌的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。也就是说,同样的事情,法定允许就是弈,不允许就是赌。一个高官的能力在于,他是否能遵循大自然公平、公正的法则处理一切问题。《弈圣经》上说:“公正是非自愿与高兴之间的均赢。”科学发展观模仿了大自然的运行特征,即公平、公正而持久。所以,官员应该提高公平、公正、诚实、幽默、风趣的个人行为层级,提高道德和弈的水准。官员在学习实践科学发展观的过程中,如果用充满哲理的语言对人民群众进行发起、召唤、倡导或指导,才是机敏,有魅力,有才干,才会表现出学识和睿智,给别人留下的印象才意味深长。如果缺少这些特征,就谈不上弈知识、领导能力和经济效率。任何牵强地表达,都会显得庸俗、单调、呆板。从一部分高官所说的大俗话可以看出,他们不读书,不学习,缺少智慧,还达不到高级的科学理论层级。他们的弈知识太贫乏了,也许根本不知道什么是弈实体,不知道实体与质,不知道实体分离不变的特点。那种粗略的猜测,盲人度量概念,跟着感觉走,已经落后于科学发展观的时代要求。有些高官的行为都保护不了自己的崇高信仰,保护不了自己的清廉,甚至已经犯下罪恶,怎么保护国家财产,怎么在世界上和他人弈?

  以上内容更摘自,弈圣经著作人为中国最高检察院正义网转告的,社论.评论

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